丨 雒诵堂丁酉夏令营一期第一天实录 教学手记-雒诵堂

2017年7月17日周一
古文观止
（9:00-12:00）
雒诵堂2017夏令营第一期古文观止如期开课。

檀老师上课先讲411诵读工程，提倡青少年在上大学之前利用十年左右课余时间完成（4指四书，11指100篇古文、1000首古诗）安琪拉的灰烬。平均到10年里，一年背10篇古文、100篇古诗，而每个月，也就1篇古文、10首古诗，完成这个任务，一点儿也不困难，但贵在坚持。
古文则建议背《古文观止》，先看下册文辞优美的文章。上册选自《左传》等，不好懂。《古文观止》版本，建议用中华书局繁体竖排版，“1959年9月第一版”，印刷越早越好。简体本可以选用北京大学出版社的《古文观止译注》。

檀老师讲四川人才少，五百年才出一人才，但必是大才，汉赋第一大家司马相如、诗仙李白和苏轼。这期讲宋代最伟大的两位才子，欧阳修和苏轼的文章。
今天学《丰乐亭记》。檀老师先正音，其后诸生诵读。接下来长幼有序试译，檀老师再重点讲解。欧阳修文章在八大家中以平易自然见长。对于八大家中苏轼、韩愈、柳宗元、欧阳修的风格，有“苏海韩潮，柳泉欧澜”的评价。

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在者释延鲁，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数。及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息弃妃不承欢，涵煦于百年之深也。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也史丰收速算法 。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

“始饮滁水而甘”，古人认为这个地方大有深意。欧阳修写《醉翁亭记》和《丰乐亭记》都是政治失败，贬谪到滁州后写的，都是人生在逆境，到了滁州一段时间才平静下来。也有说法是欧阳修刚去的时候太忙了。我们上期课就说过欧阳修才子文章，宰相经济，圣贤气象，仁者胸怀。“幽”、“窈然”、“深藏”三个词都是形容深谷。“而与滁人往游其间”，突出与民同乐，这一思想源自孟子。

檀老师简单介绍五代，后梁，开国皇帝朱温。后唐，开国皇帝李克用。后晋，开国皇帝是臭名昭著的儿皇帝石敬瑭。后汉，开国皇帝刘知远。后周，开国皇帝柴荣。“周师”，后周的军队。赵匡胤当时是后周殿前都点检，也就是禁军司令。“李景”，南唐的中主，后主李煜的父亲。“故老”，前朝的老人，亲历过这些事的人。此时距宋朝开国一百多年。欧阳修是历史学家，《新五代史》由其所修，对五代史特别熟悉。这几句，欧阳修实际上讲了历史学家研究问题的三种方法：1，根据历史文献记载；2，田野考察；3，口头采访。

“敌国”，对立的实力对等的国家。“受天命”，统一天下。“四海一”，出自《阿房宫赋》“六王毕，四海一”。“向之凭恃险阻”的“向”，同样的意思郑冀峰，用不同的字要表达。檀老师提醒诸生要于此仔细体会。“险阻”，险要的地势东洋插秧机。“铲削消磨”萤草，四个字是同义词，都指把险阻铲平。“漠然”，形容天下太平。“民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死”是传统的封闭自然乡村经济的景象，是中国的理想社会。“功德”最主要的体现就是“休养生息”。成康盛世、文景之治、光武中兴等的特点都是“休养生息”，没有战乱。“涵煦”，也是休养生息。欧阳修写这篇文章的深意就是和平来之不易，歌颂宋代休养生息的政策。北宋是古代人民生活最幸福的时候，文化昌明，经济富足。

“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱”，可与《醉翁亭记》的描写相对比，实际是一样的皮克特奥特曼。时间关系，剩下内容，明天再讲。


诗经弦歌
( 14:00-15:30)
《诗经》弦歌课程，已经学到了《卫风》，今天学习《淇奥》。万老师先讲诗序：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周威县吧，美而作是诗也。”“美”，动词，赞美。“文章”，形容一个人文采斐然。“能听其规谏”，宽容别人的批评，接受别人的劝谏。武公很受人们的尊敬，人们作了《卫风·淇奥》这首诗来赞美他。孩子们说“原来是赞美诗啊”。

诗后写“淇奥三章章九句”，三章很好区分，因为《诗经》的一大特点是“重章叠唱”，原因在于诗经是入乐的，“诗三百，皆弦歌之”。“过去的乐官多是盲人，音乐主要靠口耳相传。六经”诗书礼易乐春秋，乐经已经亡佚。我们的诗经弦歌课程所用乐谱为清代的钦定诗经乐谱，“一字一音”和四言诗节奏相结合。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。毒奶色
瞻彼淇奥杰拉德皮克，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

“瞻”，看。“淇”，水名。“奥”，读yù，水岸崖岸深曲处。“猗猗”，猗读é，绿竹修美猗长，比喻君子形貌之美。“匪”，通“斐”，有文采貌。“切、磋、琢、磨”，比喻君子对自己在学问、道德情操方面的要求像治玉一样，精益求精。“僩”读xiàn，形容君子仪容庄重郭县令断案。“赫”，光明。“咺”，坦荡，“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》）。“谖”，读xuān，忘。

“青青”，青通菁，读jīng。“会弁如星”，“会弁”，皮帽。指皮与皮间帽缝上的装饰物就像星星一样。我们《千字文》学过的“弁转移星”，就出自这一句。
“箦”，读jí，入声，积也。如金如锡，言其品德百炼如金锡般精纯。“如圭如璧”，言其道业琢磨如玉般温润。“猗”，通倚，读yǐ。“重较”，读chóng jué，代指古代卿士所乘之车。“善戏谑兮，不为虐兮”，君子很随和，幽默，但是又懂得分寸，一张一弛，文武之道。

唐诗三百首
( 15:40-17:10)
十天课程，主要学习《唐诗三百首》的五言律诗。本课程的特点是两个“快”，轻松愉快、进度快。学堂给诸生准备的教材，经过专门的编排，按照格律分为平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收四类。

由于有些同学是初次在雒诵堂学习，万老师先介绍一些基础知识。古代四声分为平、上、去、入。上、去、入声，都称为仄声，于是带诸生读诗，标记入声字，标注平仄。万老师又讲格律诗三大原则：相间、相对、相粘。相间：一句诗中二四六字平仄相间，即“一三五不论，二四六分明”。相对，一联中两句第二四六字平仄相对。相粘，下一联的出句与上一联的对句第二四六字平仄相同。大家听到这里就发现了第七句“今看两楹奠”不符合三原则，这句是特殊句式。特殊句式只能用在奇数句，必是“平平仄平仄”。

经鲁祭孔子而叹之
【唐】唐玄宗
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
首联：“栖栖”带子洪郎，《论语·宪问》“微生亩谓孔子曰：“丘，何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也傻傻的勇气，疾固也。”栖栖，奔波劳碌的样子。孔子为何要到处奔波？为了传道，孔子希望恢复周公制礼作乐的盛世。
颔联：“鄹”，孔子父叔梁纥为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。“宅即鲁王宫”和月折梨花，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”鲁恭王坏孔子旧宅，发现壁中藏书，得古文《尚书》等。

颈联：“叹凤嗟身否”，《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”“伤麟怨道穷”，孔子作《春秋》止于获麟。“道穷”，天下无道。《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面极品邪帝，涕沾袍。颜渊死，子曰：‘噫，天丧予尸行天下！’子路死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟，孔子曰：‘吾道穷矣！’”
尾联：“两楹奠”，《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云：“予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”这是一首写史的诗，所以典故颇多。诗眼是“叹”，叹息、感叹。

楷书书法课
(14:00-15:30)
今天是夏令营第一天课，窗外温度很高，同学们学习书法的热情也高涨。子琳师姐也来跟同学们一起学习书法哦侯希贵。

有几个小朋友没有上过书法课，樊老师先讲写毛笔字的坐姿、执笔法，介绍毛笔、纸等书法用具的特点。

今天我们临习《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》的特点是字形方正，笔画厚实。樊老师先示范运笔方法，主要讲解中锋法。

最后樊老师根据学生的学习进度进行指导。有的同学基础较好，樊老师指导其练习行书；没学习过书法的同学，樊老师指导他们练习基本笔画；有的同学临帖。

樊老师针对学生普遍存在的问题，集中示范。樊老师强调，临帖之前要读帖，读帖不仅是认字，还要看准点画的形状，字的结构位置，笔画的粗细等。学习书法，不能只把字写对了就行，还要把字写得准。



国画课
(15:40-17:10)
画国画最好能自己磨墨，磨的墨画出来的画墨色更丰富，显得更有层次感。樊老师先教诸生磨墨，刚开始磨的时候要少加点水，先慢后加速，重按轻提，同时要避免出现气泡。磨墨一定要磨得浓稠一点。不磨了之后，一定要把墨块从砚台上拿开，否则会损坏墨和砚台。

唐代以前的画以色彩为主，有五色之说姜兴琦，即青赤黄白黑，水墨画是“运墨而五色具”，也有墨分五色的说法，即焦浓重淡清。

子行小朋友对磨墨非常感兴趣，樊老师说，会磨墨了之后，更要认真看老师示范，否则上了国画课海猿，你成了一位出色的书童，却不会画画。

今天练习画鱼。樊老师先示范画小鱼，再画大鲶鱼。国画有时候是画得比较写意的，形状不一定很相似。画小鱼的时候，鱼身可一笔完成，鱼头和尾巴可与鱼身断开，但要笔断意连。画大鲶鱼的时候，鱼身较大吴彦凝，要有墨色的变化，鱼鳍要画得灵动一点，触须要画出毛毛松松的感觉。如果一幅画中要画多条鱼，一定要安排好画面。

樊老师示范的时候，同学们除了认真的看，还在思考一个问题：这些鱼要怎么样煮才好吃呢？小鱼可以炸，大鲶鱼可以？？小吃货还不少呢！

最后樊老师指导诸生练习画鱼。有的同学画小鱼画得非常好，有的同学则喜欢画大鲶鱼，有的同学画出了一个海底世界。




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