中医的核心是什么？——升降出入之能，内外开放之器-生命动力

升降出入之能与内外开放之器，能是能量，能量的升降出入，升降出入怎么能看得见？体器的活动中看得见。能量我们看不见，我们看到的是能量的活动。
自塑本能系统塑造了一个什么样的自我？先概括的说，塑造了一个上下、左右、表里、内外开放的体器，或者说躯体，为什么要塑造这样一个体器？我们说生命是什么？阴涵阳附，阴为物质，阳为能量，世界上有两种物质，两种能量，一种是自然物质和自然能量，一种是生命物质和生命能量咸阳彩虹中学，生命是生命能系统与生命物质涵附聚合而成的生命，生命物质就是内外开放的体器，它可以涵附一个生命能系统成为一个生命。如果这个体器没有能量，只是一个躯体；有能量，才是一个生命。

升降出入这个能在不同的体器中做不同的功，就像电视、空调、热水器用的都是电，但做的功是不同的；生命能也是一样，在不同的器官中做着不同的功，身体每一个器官升降出入之能都是相同的，但做出来的功是不同的，比如说心脏，是收缩与舒张，这是心脏的能态，这个收缩与舒张是不是有能量和物质的进来和出去以及升降？胃有胃蠕动、肠有肠的蠕动，胃肠的蠕动是不是有能量和物质的进来和出去以及升降？缩小到一个细胞，这个细胞也是物质和能量的进来和出去以及升降，我们叫这个能量和物质的进来和出去以及升降，简称升降出入。我们身体每一个器官不同，它做出来的功是不同的，升降出入这个能是相同的僵尸宝贝。
一切生命和自然的运动都是升降出入，大自然的风雨、雷电、火山、海啸、大旱、洪水、地震是不是升降出入？一颗种子的发芽生长是不是升降出入？大自然中，没有空气的上升，哪里来的风？没有水气的上升，哪里来的云？没有水气的下降，哪里来的雨？
生命能的升降出入必须在一个体器当中，体器有了动能就有了生命，在各个器官就产生了升降出入。这个升降出入再说简单一点，就是一张一弛。社会的发展运动也是一张一弛，我们常常听说一句话，一张一弛，天地之道了；一张一弛，生命之道也；一张一弛，大自然之道也八马赛珍珠。
升降出入是生命本能的动态，要实现升降出入的能，必须依附在一个器中，而且这个器不是现成的，是自己制造的。它用非生命物质和生命物质塑造了一个自己（器），就是我们的身体；它塑造了一个什么样的器呢？以心脏为例，分上下、左右、内外、表里，这么一个升降出入的器。
上下是什么？身体的胸腔位置有一个隔膜，膈以上是心、肺、脑、上肢，膈以下是胃、肠、肝、肾、下肢等繁峙天气预报。心脏一收缩，血从主动脉出来米粒向前冲，上面一根升主动脉，流向隔以上的器官组织，胸、肺、心、脑、上肢，另一根分支是降主动脉流向隔以下的器官组织，腹、胃、肠、肝、肾、下肢，为什么要分开上下？因为要升降出入，或者说要保证我们身体的每一个器官、组织、细胞都能得到充足的营养与代谢，因为升与降不是一个劲，上面的血压和下面的血压是一样的，但往上需要的力度和往下需要的力度是不同的 ，生命比我们聪明，因为有升有降分成一个上一个下。

左右，自古没有人讲，为什么分左右？身体在居中划一条线，你看我们是不是两半？两只眼睛、两个耳朵、两个鼻孔，舌头中间都有一条线，食道、小肠、大肠都是两半合起来的，脑是两半，心脏是两半，肺也是两半，卵巢也是两个，睾丸也是两个，到底是为什么阿？为什么人是左右的？我想必须是两半，只有这样才省力。心脏是干什么的？心脏必须日夜不停、周而复始地循环着，大循环、小循环、要供血，要供一切的营养物质包括氧气，把全身的血液供给每一个细胞，让每一个细胞生存，同时也把每一个器官、每一个组织、每一个细胞在生命过程中所产生一些废物排出去，排到血液中通过循环在汗腺、肾腺、肠腺中分泌出来，通过汗液、大便、小便等排出体外，包括呼吸的交换也在排出废气，凡是有孔窍就有腺体，有腺体就有分泌，把有用的东西送进去，把无用的东西排出去，把培育的新的细胞送过来，把衰老死亡的细胞排出来，这是一个自我更新过程，维持生命，生生不息。还回到心脏说，心脏得日夜不停的，十年、五十年、一百年、一百五十年，日日夜夜不停地工作，到今天为止，我想包括将来，人没有能力制造这样一个机器，工作这么长时间不坏的，因为没有自我更新系统贵阳世纪城。只有生命可以，心脏担负着这么长长久远、日夜不停的工作，得是个怎样的结构？如果是一整个农安教育网，收缩要费多大的力量，舒张要费多大力量，如果是两半合在一起，省出多少劲！一张一缩省劲就能延长寿命。人在重负荷下寿命长不了，有自我更新也不行；如果我们是一条腿，一支胳膊，生命难不难？一个动，一个休息很大的延缓它的疲劳；肠在蠕动，如果像水管一样，等厚的一根管子，怎么蠕动？费劲不费劲？两半合起来非常合理，非常省力，是宇宙之中最合理的、最省力的。这是生命能为了自己生存，生存在最佳状态，为使自己生命悠久存在而有左右之分。

表里，最早见于《伤寒论》，研究《伤寒论》表里的有千家万家，没有一家让人完全心悦诚服的理论，甚至表里这个位置到今天中医都没有说清楚。表里是什么？为什么要有表里？表里从哪里分？这个表里是不是张仲景随意分的，也是根据生命的需要来分表和里。还是来说心脏循环系统，升主动脉一枝血管是供血给胸、头（不包括脑）、上肢这个外壳，另外一枝供给心、肺、脑隔以上的脏器；降主动脉一枝是供血给腹（不包括内脏）和下肢，就是单独供给这个外壳，另外一枝供给隔以下的脏器。因为心、肺、肝、肾、胃、脾、大肠、小肠、膀胱等这些内脏器官跟躯体是有一个空间隔离的，组织不是相连的，只是有韧带固定在脊椎上，在循环上，我们整个身体的外壳是一个循环系统，并且是一个单独向外开放的系统，就是汗腺，鼻子、耳朵、眼睛、嘴是向外开放的通路；而心、肺、肝、肾、胃、脾、大肠、小肠、膀胱等脏器组织供血通路是单独的，其对外通路是大便、小便，大便小便怎么通了肝和肾等脏器呢？因为循环系统可以把各器官向外排出的废物带到肠腺、肾腺各个腺体分泌出来，通过大便、小便排出体外。因为对外开放的通路，对内的排出通路各自不同，分一个表里。因为出入不同，而分表里，还是根据生命本能需要，根据升降出入分的表里。
生命本能塑造了这样一个器段国诚。我们说到器，不能离开能，离开能是一个死物质，说到能，不能离开器，离开了器就没有载体，不能单独存在。或者说人体是个阴阳互根的系统，阴为物质，阳为能量，阴阳是一体的，不能分开讲。虽然我们各个器官的做的功不同kripp，但需要的能是相同的，能量离不开物质，就是说需要的能量和物质是相同的，还有人体本能系统也是相同的，今天我们发现了这个东西，中医就能发展，一方多治，治此及彼，千人一方，不分什么南方人北方人，中国人外国人。
还有一个问题？肠在蠕动河池人才网，肺在开合，心在缩张，如此等等，是谁在主宰？主宰它们升降出入的是哪个？我们说的升降出入是一个象，宏观的象，那么具体到一个器官的升降出入是什么？说心有心的活动，肺有肺的活动，肝肾胃肠等等各有各的活动，我们运动时用血多时，心脏血压要提高，收缩要加快，我们休息时，维持着基础体温，心脏运动减慢，谁在处理这些事？好多好多运动，谁在根据什么采取什么指令？急、缓、快、慢、长、短等等，是谁在处理这些东西？我们要研究生命，不知道这个不行，我们发现了一个生命信息系统－－信息处理中心，这是多么完美的一个系统，从哪里看出的？从我们祖宗的经络学中看出，百会，百脉之汇，手三阳，手三阴，足三阳，足三阴，任脉、督脉十四条经络百汇与此。三阴三阳都走手，阳走头入胸，阴走头入腹，足三阳走头入腹，多少环互相连接，一身表里内外，无处不在。如果没有信息系统，人不能生存的。说生活上的小事情，当你吃饱了就不想再吃了，为什么？因为胃给信息中心一个信息，中心做出相应的处理给你一个感受，饱了，不要再吃了。多少小时没有喝水，信息中心给你一个感受非常渴，告诉你要喝水了。很多很多的事情数不胜数，我们说的信息处理系统与神经系统有本质的不同。信息处理系统是单独的一个生命系统，与各个器官、各个本能都是互相连接的，是自动的、是自主的、不必去思考，自动自主的做出一整套非常完美的，多少个器官配合十分默契的，那么准确无误的一种行为。不是神经系统，不是一条线连着受到刺激，做出什么反射，不是，是传导、感受、感应，不是刺激与反射，我们说的是生命自主的，不是经过思索判断，做出来的什么行为，这是我们的信息处理系统。在处理外来的信号和内部发生的信号做出来的处理的行为，这一切的行为在哪里？在生命本能自塑的这个形体之中，陈尊佑这个形体是什么呢悭钱家族？上下、左右、表里、内外开放之器。这么一个形器，在其中，有一个升降出入的本能系统。本能系统包括自塑自我本能、自我修复本能、自我更新本能、自我复制本能、个性传递本能、应变性本能、共生性本能、自主调节本能、信息处理本能，这些在前面都有论述。

升降出入与内外开放的临床意义
表里：简单的说表是身体的外壳，里是五脏六腑及许多组织。谁这么分的？生命自己。心脏出来的血管，有一个升主动脉，有一个降主动脉，它供给血液，供给的部位不同十三电音，一个供血给外壳，一个供血给脏器组织。这里面有许多活动，自我更新，自我修复、自塑自我，在自塑自我时，一些废物从表通过汗腺往外排出去，一些脏器组织中的废物是从大便、小便排出去。因为这个通路不同，就分一个表一个里。本能系统有一个排异系统，把所有没用的废物（包括细菌病毒以及身体自身产生的代谢产物）排异出去，表这个部位从汗腺排，一切脏器组织的废物从大便、小便、呕吐排出，这个通路不同，因为这个分成了一个表一个里。

为什么发汗能治病？发汗能把整个躯体的外部，这个表部分的有害物质从汗腺排出去。为什么通大便能治病？为什么利小便能治病罗密施耐德？脏器组织的一些有害物质从大便、小便排出去。我们看到了，认识到了，明白了，发热恶寒脉浮紧无汗，这个发烧是为了出汗排异，给一副出汗的药，一出汗病好了，中医就是这么治病的。中医是根据生命本能趋势，帮助了一下，往外排出去了，所有的发热恶寒的外源性疾立顿烤肉病，都从表从汗腺出去，这是汗法。
上下：膈以上，心脏出来的升主动脉供这一部分的血液，膈以下，降主动脉供给隔以下的脏器的血液，它的废物也是从这两个管道里出去，它所需要的东西都是从这两个管道运来，一个上一个下，生命自己分开了。不同的管道供血，不同排异，上部东西要出去，通过胃分泌吐出来。张仲景说膈以上有病用吐法，隔以下有病用下法，下法就是通大便通小便。根据人体对外开发的通路不同，分成了一个上，一个下。
升降出入与内外开放把中医如何治病，如何治好病的根据提出来了，依照自然法则顺势利导，这是个哲学方法，大的方法。大的方法下面有小的方法或者说一般性方法：汗法、吐法、下法。一般性方法下面有具体的方法，汗法系统有一个桂枝汤系列、麻黄汤列，都是通过汗腺向表排异治不同的病。下法系统里面只承气汤有一群，加泄心汤十好几个，都是用通大便治的不同的病，一看脉络清楚，理法分明，用药准确。可以说是在全人类当中没有比这个更完美的了，这是一个超现代的科学，现代科学没有能力去解释它，更别说取代它，永远也取代不了。
还有一个和法，和什么赵琦鑫？和上下、左右、表里、内外。我们虽然把它分开来说，但还是一个整体，上下是想通的、表里是相和的、左右是同步的、内外是开放的，这个上下左右表里内外的调节机能失调了，这就是张仲景的少阳篇和厥阴篇，厥阴篇没有方剂成为千古谜团，但明白少阳篇就能明白厥阴篇，就能掌握这个和法。
张仲景的汗、吐、下、和这四大发明，概括了所有的病李艺真，伤寒论提出了一套方法系统，今天我们升降出入、内外开放这个本能系统是在方法系统上发现的，一个中医体系就完整了，既有理论，又有方法，这是一个完整的科学体系，其核心就是升降出入之能与内外开放之器这个本能系统。中医几千年来，许多问题解决不了，就是因为这个问题没有解决，解决了这个问题，中医很多问题就简单了，中医怎么治病的？如何治好病的？过去我们没说明白自己龙趸王，让许多人瞧不起中医。一方面是他无知，另一方面因为我们无知。今天提出这些，是对天下人说的，希望有人提出批评，指出错误。为什么？一个人的智慧是有限的，如果集合了千千万万人的智慧，那就更完美了！（中医传承：bxbg001）
(按：根据郭生白先生的视频讲座总结整理，加入了自己的理解，大家可以同时参看视频，希望这个伟大的理论能让更多的人知道）