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《中庸》摘选
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
原文∶子曰,武王、周公,其达孝矣乎。
夫孝者南河小三峡,善继人之志,善述人之事者也。春秋,修其祖庙萌购网,陈其宗器大王具足虫,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也偷心俏佳人。序爵,所以辨贵贱也百欲混元。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以达贱也。燕毛所以序齿也。践其位,行其礼招远人才网,奏其乐,李亚倩敬其所尊罗瑞康,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也婚姻漩涡。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼, 褅尝之义,治国其如示诸掌乎。
译文:孔子说:周武王和周公真是最守孝道的人吧!
所说的孝道,就是善于继承先人的遗志,善于继续先人未完成的功业。在春秋两季祭祀的时节,整修祖宗庙宇,陈列祭祀器具,摆设先王遗留下来的衣裳,进献祭祀应时的鲜美食品。按照宗庙祭祀的礼制,把父子、长幼、亲疏的次序排列出来;把官职爵位的次序排列出来方脑壳,就能将贵贱分辨清楚;在众人劝酒时把执事职位的次序排列出来,就能将才能的高低分辨清楚;晚辈必须先向长辈举杯,这样祖先的恩惠就会延及到晚辈,宴饮时按头发的颜色来决定宴席坐次,这样就能使老小长幼秩序井然韦慧晓。站在适宜的位置上,行先王传下的祭礼,演奏先王时代的音乐,尊敬先王所尊敬的,爱戴先王所爱戴的。侍奉死去的人就像侍奉活着的人一样;侍奉亡故的人就像侍奉生存着的人一样,这才是孝的最高境界。制定了祀天祭地的礼节,是用来侍奉皇天后土的;制定了宗庙的礼节,是用来祭祀祖先的。了解了 郊社的礼节,大祭小祭的意义,那么治理天下国家的道理,也就像看着自己手掌上的东西那样容易明白啊阿玛尼包包!”
积家书院梁嘉轩读后感悟∶
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作者:admin 2017年07月30日