丨 徐文兵中医课 干扰我们生命质量的观念-厚朴中医
希望听完我的课，大家在目前的生活状态下补天志，知道怎么做个贵人傲之最。
这个“贵人”张梁胜，不是穿名牌超级家仆，开豪车，住豪宅汇林华城，是活出自己的人。
中国现在面临着培养贵族一代的问题，现在提起来就是红二代、红三代、富二代，就没有提到贵一代的拾光里的我们。
中国人遗传下来的身体物质基因和文化基因，注定你应该成为这样的人，而你抛弃了这个特点成为那样的人肝掌图片，你就是在犯贱。
我经常问我美丽的女性病人：“你穿衣服是为了让自己觉得舒服呢？还是为了让别人觉得好看？”她的回答是：“当别人看我好看的时候，我就舒服了。珍妮巴斯”别人怎么说，我怎么反应，其实还是“犯贱”。
我们现在要培养贵族一代的前提是武幻轮回，我们这代人要是成为活出自己品味的人。

第一，你的价值观要改变，这个价值观一定要触及到你的内心和灵魂，别假迷三道说我价值观变了，只有在发生事情，面临抉择的时候，才能感觉到它的重要性。
这个价值观叫贵生犯罪都市3，道家的第一条原则叫贵生郑毅然，我认为生命是天下第一件事，没有第二。大家说我们都一样啊，真碰上事了就不一样了，人都是在病了、快死了的时候，才发现生命的重要性，那时候已经晚了，早干吗去了？
我们现在受的教育是什么样的？是否有些是不把生命放在第一位的？很多教育是“贱生”的教育极品邪帝，认为生命是不重要的，有比生命更重要的事。
举几个例子，第一个说一下儒，儒家怎么对待生命，“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义也”，亚圣孟子的话。孔子怎么说？“渴死不饮盗泉水”、“饿死不吃嗟来之食”。你想想，这些话是不是深深地融化到了我们的血液里？
“渴死不饮盗泉水”，意思是我渴的不行了，那有个泉水，叫“盗泉”，我就不喝，渴死也不喝，把一件事的名分看得比生命重要，几千来中国人活的就要个名分。饿死不吃嗟来之食，还有服务员上菜态度不好，我就不吃，就要饿死，别人对你的态度决定你的生死分手日记。陶冶情操的书
在我们道家看来，这俩件事都是在犯贱，值得吗？至于吗？该喝尿也得喝尿，孙膑当时为了躲避庞涓的迫害，该吃粪的时候也吃康成书院，在孔子眼里都不能干。所以孔孟的教育，是浸透在后世几千年中国人骨子里的轻生、贱生的教育掌纹曹格，为了某种理念、思想、名分或者某个人对我的看法，可以不要命。
我这种说法是反主流意识的，为什么道家几千年来不受人待见步步为局？因为只有遵从儒家的说教才好被统治。
建议各位，当领导让你们加班熬夜的时候，想想我说的话，我要贵生，大不了我不要这份工作了。
再说一个外国人，有个匈牙利诗人叫裴多菲，他有首诗也深入到了我们的骨髓里：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”他把生命放在第三位了。
类似的还有金敏贞，“人为财死，鸟为食亡”、“牡丹花下死，做鬼也风流”，环绕在我们耳边的都是这些说教，他们都在有意无意地影响着我们的生活。
只有当生病了、快死了的时候，才突然意识到原来生命是1，后面的都是0，没有这个1，其他都白扯。你的价值观没有扭转过来，你说贵族也都是白扯。
我有个病人有高血压，我让他早点睡，他说不行，应酬太多壹枝笔。我问，应酬的目的是什么？目的是赚点钱找我看病？加班熬夜连轴转，有些是被动的，有些是虚火上来主动犯贱管金生。
这么说吧，有个合同今天晚上十二点签经典网文，但得陪人喝酒。你说老子不挣这个钱，老子要睡觉，这是贵人。如果你签了，挣了一百万，那是贱人，是拿生命换的，不值得。